Adónde voy con todo esto? La petición de uno de mis fans me ha hecho
mirar hacia una revista relativamente reciente que habla acerca de la Muerte de
Jesus en la Cruz. Y siguiendo con el eje central de mi blog de atalayar a La Atalaya® entonces sigo
Atalayando.
La revista del Despertad de 1 de Diciembre de 2013 advierte a los
lectores de las Noticias dadas por los medios de la siguiente manera y básicamente alega que en la
revista Despertad si pueden plenamente confiar pues ellos creen en la palabra
de Dios.
¿Deberíamos simplemente creer solo porque ellos muy alegremente dicen que
se esmeran por documentar y verificar todos los datos, cifras y citas?. En este blog
hemos demostrado hasta la saciedad que no es así. Que dicen una cosa y hacen
otra.
Dado su interés por que otros se informen incluido este servidor, he
realizado la siguiente investigación. Espero que les guste y puedan confrontar
ustedes la información con pensamiento crítico. Algo que nos mutilo la WT en su
momento.
El Articulo del que hablaremos se encuentra en
la página 18 de la revista La Atalaya del 1 de Marzo de 2011 con el titulo
¿Murió Jesus en una Cruz?.
La WT inicia
con una definición muy conveniente para su doctrina dada por William E. Vine en
el Diccionario expositivo de Palabras del Antiguo y del nuevo testamento
exhaustivo. Miremos la definición expuesta por la WT abajo.
Usando las
misma forma de preguntas lanzadas por el articulo yo pregunto: Tiene base solida esto
expuesto? Refleja el significado dado en el diccionario la realidad de la
palabra Staurós? Veamos las definiciones dadas por el Diccionario de Vine en la
pagina 749 y analicemos:
La verdad
que esta definición dada por este diccionario además que no aporta ningún tipo
de evidencia histórica documental ni arqueológica es inexacta y bastante
conveniente para las pretensiones Watchtowerianas. Para el tiempo de la muerte
de Jesus, Stauros significaba linguisticamente Poste o Cruz. Tanto la palabra
Stauros y Xýlon son usadas en la biblia para refererirse al empalamiento de
Cristo, pero ambas palabras tienen múltiples significados, no solo poste, cruz
o madero. El mismo diccionario de Vine más abajo de la definición antes leída
lo confirma, observe:
Asi que
nuevamente la WT pretende descontextualizar lo dicho por Vine en su
diccionario.
Apelare a la
autoridad de otro libro mucho mas reciente llamado el Nuevo Diccionario
ilustrado de la Biblia, cuyo autor es Wilton M. Nelson. Abajo la definición:
Este
diccionario puede encontrarlo en la siguiente ruta: http://pastordavidkim.com/wp-content/uploads/2012/05/Nuevo-Diccionario-Ilustrado-de-la-Biblia1.pdf
Quiero hacer
énfasis en lo siguiente mencionado en la definición.
En este se resume básicamente el desarrollo de lo que significaba Stauros para la
época de Cristo. Al principio mucho antes de la época de Cristo, empalamiento y
luego convirtiéndose en la cruz (Poste y Travesaño, …) y
adicionalmente el diccionario apela a la biblia para apoyar tal definición
(Mateo 27:37).
¿Cuál de los
dos diccionarios tiene más autoridad? No soy yo nadie para calificarlos ni
decirle a usted qué creer. Pero ambos diccionarios tienen razón, lo que pasa es
que la WT muestra solo lo que le conviene en sus publicaciones. Pero si aun no
ha quedado convencido en el restante análisis usted podrá tomar una decisión.
De acuerdo con la
Concordancia de Strong (Strong's concordance), bastante mencionada por
la WT en sus libros, la palabra Stauros significa:
La 4716 traduce: estaca o
poste, un poste o cruz (como un instrumento de castigo capital); figurativamente,
exponer a la muerte; por implicación, la expiación de Cristo: -- Cruz.
La 4717 traduce: Impalar en una cruz; figurativamente, para extinguir
(someter) la pasión y el egoísmo: - crucificar ".
Es claro entonces que la palabra Stauros perfectamente puede significar
tanto madero, poste o Cruz. Pero observe que Strong hace énfasis en la expiación
de Cristo, Cruz, Crucificar. Apoyando que para la epoca de Cristo ya Stauros significaba tambien Cruz.
Siguiendo con el análisis a la revista Atalaya encontramos el segundo
apoyo utilizado por ellos para argumentar su análisis. Abajo puede verlo. Y se
trata de lo expuesto en el libro La Muerte del Mesías por Raymond E. Brown.
Ahora bien, se me hace muy extraño que la WT haga defensa de su doctrina
usando este libro. Si yo lo viera en la mesa de alguien inmediatamente lo calificaría
de apostata y ni siquiera me le acercaría. Tan solo con observar la portada. ¿La
WT usando literatura apostata para apoyar sus doctrinas?
¿Realmente un libro con esa portada podría servir de apoyo a la doctrina
de la WT? Yo de una vez le digo que no y me causa sospecha y pienso que la cita
también esta descontextualizada o falseada.
Los dos tomos de este compendio puede encontrarlo en las siguientes
rutas:
En el Tomo II del libro La Muerte del Mesías en las páginas 1124 y 1125
encontramos la definición usada por la WT para apoyar su doctrina. Abajo las
dos páginas.
En rojo se presenta el argumento usado por la WT. Pero estas dos páginas
son todo un tesoro, más adelante, en la pagina 1125 menciona la crucifixión
entre los Judíos apoyando totalmente el hecho de que Cristo murió en una Cruz y
se menciona de una crucifixión masiva en el siglo primero antes de Cristo o sea un periodo de 100 años antes de Cristo. Solo
estas dos páginas de este libro destrozan los argumentos dados por la WT acerca
de que Cristo murió en una estaca.
Siguiendo con el análisis de la Revista, ahora entramos al argumento
siguiente y es el extractado de el libro El Evangelio según Lucas de Joseph
Fitzmyer. Abajo el argumento presentado
por la Atalaya.
Ahora bien, el tomo III del libro "El Evangelio según Lucas"
en su página 116 presenta lo siguiente:
Puedes descargar esta obra de 4 tomos en las siguientes rutas:
http://www.scribd.com/doc/96605333/Fitzmyer-Joseph-a-El-Evangelio-Segun-Lucas-01
http://www.scribd.com/doc/96605590/Fitzmyer-Joseph-a-El-Evangelio-Segun-Lucas-02
http://www.scribd.com/doc/96605859/Fitzmyer-Joseph-a-El-Evangelio-Segun-Lucas-03
http://www.scribd.com/doc/96606129/Fitzmyer-Joseph-a-El-Evangelio-Segun-Lucas-04
La definición dada por la WT está en el cuadro azul y lo que quiero
resaltar en el cuadro en rojo, más abajo de lo mencionado por la WT :
"Consta que en Palestina, no solo bajo la dominación romana, sino incluso
antes, se empleaba el término Stauros en sentido de "Cruz", es decir,
referido a la crucifixión, Flavio Josefo lo menciona explícitamente".
De este argumento no hay mas nada que decir. La WT otra vez mas oculta,
falsea, descontextualiza a los autores y referencias para darle apoyo a sus
falsas doctrinas.
El siguiente argumento utilizado por la Atalaya es el siguiente:
En este recurre a otro libro para dar fe que la palabra Xýlon es un
sinónimo griego de la palabra Stauros y que su significado primario es Poste. Usando
el Diccionario expositivo de Palabras del Antiguo y del nuevo
testamento exhaustivo de William E. Vine el mismo referenciado por la Atalaya
encontramos como se usaba la palabra Xýlon en la pagina 549.
Observe usted lo que significa Xýlon (2da definición): Árbol vivo en crecimiento,
cualquier cosa hecha de madera; de la cruz
siendo la estaca vertical. Observe
todos los significados posibles para esta palabra. Xýlon denotaba el poste
vertical pero formaba parte de la Cruz. Siguiendo la premisa dada por la WT Cristo pudo haber sido sacrificado en un Arbol vivo en crecimiento y como sabemos que esto no es asi, confirmamos nuevamente que la WT toma
las partes que le convienen para apoyar sus doctrinas.
En el artículo de la Atalaya en la parte izquierda se pone la imagen de
Jesus muerto en un madero o poste y menciona el libro de Lipsio, llamado
"De Cruce" para darle más fuerza a su argumento. La imagen en la Atalaya
es la siguiente:
Lo que no cuenta La Atalaya es que este libro enseña que Cristo murió en
una Cruz. Este libro incluye un total de 16 cruces, 9 de las cuales son formas
de crucifixión. Bajo la que se parece a la Cruz (Poste y Traviesa), traduciendo
del latín dice lo siguiente: En la cruz
del Señor habían 4 piezas de madera, la viga en posición vertical, el travesaño,
un tronco de árbol colocado debajo, y el título colocado por encima". Confirmando que Cristo murió en una Cruz tal
como la conocemos.
Este libro puede encontrarlo en el siguiente link:
Las imágenes abajo presentan algunas de las formas de cruces que Lipsio
describió. En el cuadro rojo la que quiere justificar la Atalaya y en el cuadro
Azul la que el mismo Lipsio menciona que murio Cristo. Si desean ver más cruces mencionadas por
Lipsio los invito a que entren al link antes mencionado.
Aquí termina
el análisis a esta revista. Espero lo hayan disfrutado tanto como yo. Nuevamente observamos como la WT miente de manera descarada para apoyar sus falsas doctrinas.
Tambien quiero mostrar que descubrimientos recientes presentan el uso de lo que se conoce como el Staurograma en algunos escritos cristianos descubiertos entre el año 100 y 200 D.C. Este Staurograma 
es un pictograma de Jesus en la Cruz, creado mediante superponer tau (T) sobre rho (P). Su uso se remonta a principios del 200 dC, y fue utilizado en los manuscritos bíblicos, como el Nuevo Testamento, el papiro Bodmer P75 en las palabras griegas para "cruz" (stauros) y "crucificar" (stauroo).
Tambien, les dejo
algunos Links que pueden ser de interés para ustedes con este tema respecto a
la Cruz:
1. Por qué
la WT distorsiona las referencias y las fuentes bibliográficas? (Parte II)
Aquí se
analiza como distorsionaron la definición de Cruz del libro Razonamiento
impreso por la WT.
2. Los
clavos de Cristo
